суббота, 28 марта 2020 г.

Книга "Яномамо. Вверх по Ориноко"

У меня вышла новая книга:

У Германа Гессе есть рассказ "Исповедник". Его лейтмотив таков (совсем кратко и популярно). Жил в пещере один мудрец, к которому приходили паломники за советом. Однажды мудрец разочаровался в своей праведности. Он прослышал о другом мыслителе, также принимавшем паломников. И вот мудрец из пещеры пошел к другому философу в надежде, что тот его выслушает и поможет разобраться в себе. Схимник отправился в путь и по дороге встретил старца, который, как выяснилось, шел к нему в пещеру, также полагая, что ему скажут, как жить дальше. И этот старец был тем мудрецом, к которому шел схимник из пещеры. Оказывается, он тоже разуверился в себе, но нашел силы не сказать мудрецу из пещеры, почему отправился в путь, а взял его с собой и они вместе продолжили принимать и выслушивать приходящих к ним людей. О своих душевных метаниях старец рассказал своему ученику только перед самой смертью, и тот испытал сильное душевное потрясение, однако он был уже готов самостоятельно принимать и выслушивать людей. Ну, как-то так:))

К чему я это. Год назад коллега-американист подарила мне свою замечательную книгу. Естественно, я хотел, чтобы она поставила автограф. Ее подпись гласила: "Дорогому Андрею с признательностью за вдохновляющие выступления и удивительные антропологические исследования, не раз возвращавшие автора в лоно науки". Вот так, ни много ни мало.

Я, конечно, совсем не мудрец:)), но...вытаскиваю из своей пещеры новую книгу, написанную на основе полевых дневников в венесуэльскую Амазонию. Мне хотелось бы, конечно, сделать красивую презентацию книги, собрать людей, в красках рассказать о чем она, но, видимо, это произойдет позже. Буду рад, если моя книга добавит кому-то позитивных эмоций, позволит мечтать или даже приведет в лоно американистики.


О книге.
Индейцы яномамо, живущие в тропических лесах Венесуэлы и Бразилии, занимают в судьбе каждого антрополога особое место. Их образ жизни и вспыльчивый нрав стали основой для формирования антропологических теорий, вызывающих бурные споры в научном мире. Я всегда хотел посетить яномамо. Чтобы достичь территории проживания яномамо, нужно подняться на лодке вверх по Ориноко. Само путешествие по великой реке оставляет незабываемое впечатление. Мне посчастливилось побывать у яномамо дважды, в 2004 и 2011 годах. Книга «Яномамо. Вверх по Ориноко» входит в серию научно-популярных книг "У индейцев в лесах Амазонки и Ориноко". В ней описываются события, происходившие со мной во время экспедиций к индейцам яномамо в венесуэльские джунгли.


Книги, вышедшие в серии «У индейцев в лесах Амазонки и Ориноко»:

среда, 11 марта 2020 г.

Мифология мацэс

Матусовский А.А. Заметки по мифологии индейцев матсес // IX Кнорозовские чтения: Древние цивилизации Старого и Нового Света: сборник трудов Международной научной конференции / Российский Государственный Гуманитарный Университет; Отв. редактор Г.Г. Ершова; Сост. Д.Д. Беляев. М.: РГГУ, 2019. С. 248-258. Скачать файл pdf.

вторник, 25 февраля 2020 г.

Из серии "Такая вот антропология с этнографией":))

К вопросу об идентификации белых в Южной Америке. Вспомнилось.

Сидим с питерским знакомым за столиком кафе в аэропорту Майкетия в Каракасе. Тихо беседуем в ожидании моего рейса на Пуэрто-Аякучо. По аэропорту в поисках потенциальных клиентов с обувной щеткой и маленькой скамеечкой ходит паренек лет десяти из баррио. Подходит к нам.
- Эй, Микки Маусы, - спокойно и непринужденно обращается к нам, - вам обувь почистить?
Ничего себе обращение. Мы в недоумении.
- А почему ты нас Микки Маусами называешь?
- Ну, вы же белые, - вовсе не желая нас обидеть, парирует он. Так что обувь вам почистить? Дорого не возьму.
- Не надо. Ты разве не видишь, что мы в сандалиях?
- А какая разница? - флегматично ответил и побрел дальше.

   Каракас                                                                                  Вид на баррио

среда, 19 февраля 2020 г.

VI Мартианские чтения

В этом году на VI Мартианских чтениях будут представлены секции, представляющие интерес для специалистов, занимающихся антропологией и этнографией Латинской Америки.

Международная научная конференция ибероамериканистов «VI Мартианские чтения» пройдёт в Москве 25 марта 2020 года.


Приглашение на VI Мартианские чтения
К участию приглашаются исследователи и специалисты по историиэкономике,политикекультуре и языкам стран Ибероамерики. В рамках конференции состоится открытие выставки «Коренные народы Латинской Америки: от загадок прошлого к вызовам современности».
На данный момент планируется работа следующих секций:
  • Актуальные проблемы социально-экономического развития ибероамериканских стран;
  • Ибероамерика: творческая личность в контексте
    национальной идентичности;
  • История освободительных движений в Латинской Америке;
  • Коммуникационное пространство Ибероамерики: история и современность;
  • Коренные народы Латинской Америки: историческая ретроспектива и современное положение в обществе;
  • Культурное, языковое, этническое разнообразие ибероамериканских стран;
  • Образование и наука в ибероамериканских странах;
  • Современные политические процессы в странах Ибероамерики.
Приём заявок на участие в качестве докладчиков осуществляется до 15 марта, в качестве слушателей — до 20 марта. Также до 1 марта 2020 года оргкомитет готов принять предложения о расширении списка секций.
Рабочие языки конференции – русский, испанский, английский.
Заявки на участие в конференции в качестве докладчиков и слушателей просим направлять по адресу catedramarti@mail.ru. В заявке следует указать сведения об авторе:
  • Ф.И.О. полностью,
  • название организации или учебного заведения,
  • должность, учёная степень и звание (если имеются),
  • телефон, адрес электронной почты,
  • для докладчиков – название доклада и краткое резюме (до 200 слов).

среда, 22 января 2020 г.

Из серии "Такая вот антропология с этнографией":))

Разбирая полевые записи экспедиции к таивано (Колумбия, 2019 г.).
Из серии "Такая вот антропология с этнографией":))

Сижу в зале ожидания аэропорта Миту (это административный центр департамента Ваупес), жду вылета своего рейса в Боготу. В здание аэропорта заходит мужчина индеец средних лет. В руках у него большой лук и три длинные стрелы с ярким оперением и металлическими наконечниками с размашистыми зазубринами. Стрелы находятся в плетеном футляре. Оружие не бутафорское, потертое, рабочее, видно, что постоянно применяется. Индеец прислоняет лук и стрелы к стене, садится на скамейку рядом с прихорошившимся провинциальным народом, собравшимся в столицу, вынимает из кармана мобильный телефон и ставит его на зарядку. Окружающие не обращают на него ни малейшего внимания, он также ведет себя естественно и непринужденно. Ерзаю только я, руки чешутся. Но очень неудобно доставать фотоаппарат, направлять его в лицо человеку и щелкать затвором. Дождавшись, когда зарядится телефон, индеец со спокойным видом берет лук и стрелы, выходит из здания аэропорта и медленно удаляется по своим делам.

P.S. Лук и стрелы, кстати, были очень красивые.

вторник, 21 января 2020 г.

Селфи мацэс

Это видео интересно тем, что оно снято одним из мальчиков мацэс, которому я передал камеру и разрешил снимать все что он захочет. Я показал юному оператору, где нажать, объяснил как обращаться с камерой, и он начал снимать своих родственников. По сути, это селфи мацэс. Что интересно, так это реакция мацэс на то, что их снимаю не я, белый чужак, а их соплеменник, член семьи, - она более открытая и эмоциональная, несмотря на то, что я стою рядом.