Я хочу осуществить полноцветную печать моей новой книги: Матусовский Андрей. Мацес: истории, рассказанные Дашé. Б.м.: Издательские решения. 2023. 336 с. ISBN: 978-5-0060-5120-1, поэтому сегодня начал кампанию по сбору средств.
Книги в полноцветной печати стоят дорого, планируемый тираж всего из 116 экземпляров.
В качестве вознаграждения поддержавшим проект предлагаю мои ранее опубликованные книги, созданные на основе полевых записей в экспедициях к индейцам Амазонии и Оринокии. На каждой книге я поставлю автограф и отправлю ее вам почтой.
Что будет потом, когда я напечатаю тираж? Презентация книги, на которой я расскажу много интересного из жизни индейцев Амазонии и Оринокии, и вы будете на ней желанным гостем!
Поддержать проект вы можете, пройдя по этой ссылке:
Я - антрополог, сфера моих научных интересов - культура индейцев Амазонии и Оринокии.
Я открыл для себя Америку в 2001 году, когда отправился в первую этнографическую экспедицию к индейцам хоти в венесуэльскую Амазонию.
С тех пор я осуществил несколько экспедиций к индейцам Амазонии и Оринокии.
Материалы этих экспедиций стали основой для написания многочисленных научных и научно-популярных статей. Однако при написании статей приходится следовать жестким требованиям, предъявляемым авторам редакциями журналов: выдерживать определенный объем, давать ограниченное количество фотографий, писать строго научно или наоборот популярно. Многое оставалось неопубликованным, за кадром.
Публикация книги дает большие возможности. Многие люди, общаясь со мной, проявляют интерес к той тематике, которая составляет сферу моих научных интересов, этнографии и антропологии индейцев Амазонии и Оринокии, просят рассказать больше, вспомнить волнующие, запоминающиеся моменты.
Все эти обстоятельства подтолкнули меня к созданию серии научно-популярных книг «У индейцев в лесах Амазонки и Ориноко», на страницах которых я описываю события и приключения, происходившие со мной в экспедициях к индейцам Амазонии и Оринокии.
Каждая книга содержит много фотографий, многие из которых никто еще не видел. По сути, эти тексты отредактированные полевые дневники, у меня нет намерения придавать им художественную приукрашенную форму.
В серии "У индейцев в лесах Амазонки и Ориноко" уже вышло несколько книг:
- Матусовский Андрей. Среди индейцев центральной Венесуэлы. Б.м.: Издательские решения, 2016. 240 с. ISBN 978-5-4474-3625-4;
- Матусовский Андрей. Среди индейцев Западной и Северо-Западной Амазонии. Б.м.: Издательские решения, 2019. 470 c. ISBN 978-5-4496-4603-3;
- Матусовский Андрей. Яномамо. Вверх по Ориноко. Б.м.: Издательские решения, 2020. 210 c. ISBN 978-5-4498-4856-7;
- Матусовский Андрей. Люди реки Кананари. Б.м.: Издательские решения, 2022. 234 с. ISBN: 978-5-0056-4511-1.
Книга "Мацес: истории, рассказанные Дашé" - новая в серии "У индейцев в лесах Амазонки и Ориноко". Она знакомит с материалами трех экспедиций, совершенных мной в перуанскую Амазонию к индейцам мацес в 2017, 2018 и 2019 годах.
Язык мацес относится к языковой семье пано. Мне давно хотелось посетить одну из групп индейцев, относящихся к этой языковой семье, живущих вдали от крупных рек. Народы, говорящие на языках пано, расселены на востоке Перу, западе Бразилии и севере Боливии, там, где я еще не был. Конечно, я стремился увидеть новое. Планы отправиться в экспедицию существовали и ранее, но планировавшиеся тогда экспедиции к индейцам амауака на юго-востоке Перу и марубо на крайнем западе Бразилии, так и не осуществились по разным причинам.
Почему меня заинтересовали мацес? Еще несколько десятилетий назад мацес жили гораздо ближе к берегам Укаяли и Амазонки. Под давлением перуанских колонистов они мигрировали на восток в сторону бразильской границы. Первые мирные контакты мацес с перуанским обществом состоялись в 1969 году. С тех пор культура мацес претерпела значительную трансформацию, но она жива: молодежь тяготеет к новому, среднее поколение и старики еще помнят жизнь, которую они вели ранее, — интереснейшая ситуация для антрополога, широкие возможности для полевых исследований.
Почему индейцы, говорящие на языках семьи пано? Мне было с чем сравнивать. Выходило, что мацес, жившие на границе с Бразилией, продолжали условную дугу, очерченную моими предыдущими экспедициями 2007, 2014, 2015, 2019, 2021 и 2023 годов, проходившую по нескольким этнокультурным ареалам Северо-Западной и Западной Амазонии. У меня было желание проверить некоторые исследовательские гипотезы, собрать новый материал.
Я читаю свои полевые записи, сделанные в трех экспедициях к мацес, и понимаю, что каждый раз заново открывал мир этих людей. Поэтому суждения, высказанные мной в первой главе, дополняются и развиваются иногда уже во второй и третьей главах, в которых описываются события последующих экспедиций. Конечно, все собранные материалы можно было бы объединить, скажем, в единый текст, не разбивая его по главам, но я не стал этого делать сознательно, чтобы показать и сохранить динамику моего восприятия культуры мацес и перуанской Амазонии.
Надеюсь, мой дорогой читатель, тебе не будет скучно.
Ты удивишься, кто такой Дашé? Дашé — это я. Как оказалось, мацес любят давать имена людям, которые к ним приходят. Свое индейское имя — Дашé я получил уже в первой экспедиции к мацес от женщины, жившей в малоке — коммунальном общинном жилище, стоявшей на берегах реки Лобояку, левом притоке Гальвеса.
Если вы попросите индейца в Амазонии или Оринокии рассказать вам какой-либо миф его народа, скорее всего, он не поймет вас, что вы хотите от него услышать. У коренных народов региона нет такого понятия, как «миф», сакральное и обыденное тесно переплетается в их жизни, поэтому правильнее говорить об историях их жизни. Это долгие занимательные рассказы.
Да, я — Дашé — Андрей Матусовский, так увидел своими глазами жизнь мацес, так рассказываю об их истории и культуре. Теперь эти люди стали частью моей жизни.
Дашé — старинное мужское имя мацес — Da.shé — культурный герой их мифологии, имевший прозвище Киошаш (Quioshash).
Приглашаю Вас принять участие в проекте по полноцветной печати тиража (116 экземпляров) книги "Мацес: истории, рассказанные Дашé": формат А5 (14,8х21 см), 336 страниц, ISBN 978-5-0060-5120-1
