Я хочу написать об этом человеке, потому что он умер несколько дней назад. Его зовут Кемпери. Он жил в Эквадоре, в общине ваорани Бамено. Я познакомился с ним в 2009 г., когда был в Бамено. Наверное, соплеменники уже сказали много добрых слов о нем, под которыми я также готов подписаться. Мне довелось много разговаривать с Кемпери, он был знатоком традиции ваорани, шаманом Бамено, моим информантом.
Я записал тогда в своем полевом дневнике: "За престарелым Кемпери можно записывать и записывать, но мне неудобно целыми днями находиться у старика в хижине, мучить его своими вопросами. Он постоянно чем-то занят, то приготовлением яда оме, имеющим терпкий горький запах, то изготовлением новых стрел. Неудобно досаждать пожилому человеку. Хотя, конечно же, Кемпери живой кладезь народной мудрости, космологии и обычаев ваорани, его бы основательно и хорошенько расспросить обо всем, внимательно и скрупулезно все за ним записывая. К сожалению, если он не успеет передать кому-то из молодых свои знания, очень многое уйдет вместе с ним, мир многое не успеет узнать о быстро уходящей традиционной культуре ваорани." Матусовский А. Среди индейцев Западной и Северо-Западной Амазонии. Б.м.: Издательские решения, 2019
Надеюсь, он успел передать свои знания молодежи.
Информацию, полученную от Кемпери, я использовал для написания научных статей:
- Матусовский А.А. Тагаири и тароменане. К вопросу о существовании изолированных индейских групп в восточном Эквадоре // Этнографическое обозрение, № 2, 2011 г. С. 129 – 139;
- Матусовский А.А. Мифологические сюжеты и мифы индейцев бора, ваорани, мако и яномамо. По полевым материалам // Этнокультурные процессы в прошлом и настоящем. К юбилею доктора исторических наук, профессора Клавдии Ивановны Козловой: Сб. науч. ст. / Отв. ред. А.А. Никишенков. - М.: Издательство Московского университета, 2012. - 346 с. - (Труды исторического факультета МГУ; вып. 57. Сер. 2. Исторические исследования; 22). С. 235-241.
Кемпери (Эквадор, Бамено). Фото А.А. Матусовского, 2009 г.
