суббота, 2 марта 2024 г.

Яномама/Большая российская энциклопедия

Моя видеолекция "Яномама" для Большой российской энциклопедии

пятница, 1 марта 2024 г.

Колумбийская Амазония: порог Хирихиримо на р. Апапорис

Порог Хирихиримо на реке Апапорис - одно из сакральных мест аравакоязычного народа кабияри и, пожалуй, самое эффектное. Рядом с Хирихиримо находится еще ряд сакральных локаций кабияри: место, где мальчики жили в лесу в период изоляции перед церемонией иницициации, скалы, сомкнувшиеся над водами Апапориса в форме арки, отождествляемой кабияри с первой малокой. Конечно, антропологу важно увидеть такие места, ощутить их энергетику. Кому интересно, я писал о сакральных местах региона: Матусовский А.А. Сакральные места междуречья Ваупеса и Апапориса (Колумбия, Амазония) и социокультурное пространство коренных народов региона // Этнографическое обозрение. 2021. № 6. С. 179-195/ Matusovskiy A.A. Sacred Places in the Vaupes–Apaporis Interfluve (Colombia, Amazonia) and the Sociocultural Space of Indigenous Peoples of the Region, посмотрите, по-моему, познавательно и интересно.

четверг, 29 февраля 2024 г.

Колумбийская Амазония: роспись краской уве

Сок дерева Genipa americana (генипа или женипа)  используется коренными народами Амазонии для раскраски лица и тела, окисляясь на воздухе, дает стойкий иссиня-черный цвет. В колумбийской Амазонии этот растительный краситель называют уве. В Северо-Западной Амазонии уве раскрашивают ноги, ниже колен и сами колена, а также кисти рук до запястий.

среда, 28 февраля 2024 г.

Пополнение этнографической коллекции

Из экспедиции на р. Кананари (Колумбия, Ваупес) были привезены несколько предметов традиционной культуры коренных народов региона.

Жезл для отбивания ритма в коллективных танца. Инв. № 152-SA/I/AAM. Вид А, Б и В
Терка. Инв. № 153-SA/I/AAM. Вид А, Б и В
Флейта. Инв. № 154-SA/IKAB/AAM. Вид А, Б
Ожерелье. Инв. № 155-SA/I/AAM
Ожерелье. Инв. № 156-SA/I/AAM
Браслет. Инв. № 157-SA/I/AAM

вторник, 27 февраля 2024 г.

Социокультурная общность шингуано/Большая российская энциклопедия

Моя видеолекция для Большой российской энциклопедии.

Шингуано - так называют несколько коренных народов, живущих в Центральной Бразилии в области верховьев р. Шингу. Их культура имеет много схожих черт. Моя статья о шингуано также есть на сайте Большой российской энциклопедии.



воскресенье, 25 февраля 2024 г.

Выставка "Tiempos de curación" (Колумбия, Богота)

В Музее золота в Боготе с 28 ноября 2023 г. по 12 февраля 2024 г. проходила выставка "Tiempos de curación", посвященная культуре коренных народов колумбийской Амазонии. Название выставки переводится как "время врачевания". Подразумевалось, что, ежегодно воспроизводя свои ритуалы, коренные народы колумбийской Амазонии сохраняют и исцеляют окружающее пространство, природу и всю землю в целом. На экспозиции была представлена довольно подробная информация о двух таких ритуалах: танец кукол юкуна и похожим на него танце ряженых у тикуна (магюта), во время которого проходит инициация девушек, - маски, костюмы, информационные стенды с текстами, рисунками и фотографиями. Это примерно половина экспозиции. Другая ее часть была посвящена повседневной жизни коренных народов колумбийской Амазонии в целом - несколько тематических стендов с предметами бытовой и духовной культуры, информационные стенды, интерактивные инсталяции. Какое мое впечатление? Наверное, если посетителю подробно рассказывали о двух ритуалах годичного цикла, рядом были стенды, знакомящие с биоразнообразием Амазонии и ее современных проблемах, связанных с вырубкой лесов и незаконной добычей золота, организаторы справились со своей задачей.

Выставка уже закрылась, стала историей. Пусть память о ней останется на этих страницах. Я рад, что посетил ее.

пятница, 23 февраля 2024 г.

Игры детей таивано (Колумбия, Ваупес)

Дети таивано (Колумбия, Ваупес) придумали себе игру. Они взяли скорлупу какого-то плода, прикрепили к нему ножку, вокруг которой обмотали веревку. Затем веревку с силой раскручивают и маленький волчок начинает вращаться на земле на тонкой ножке, вызывая восторг детей. Но это еще не все. В скорлупе сделали небольшое отверстие. Поэтому самодельный волчок при вращении издает какой-то специфический озорной звук, что еще больше забавляет детей.

среда, 21 февраля 2024 г.

Наскальные рисунки в Серро-Морокко (Колумбия, Ваупес)

Выдающийся колумбийский антрополог Х. Райхель-Долматофф писал: "Иногда пайе отправляются в горы не в своих галлюцинациях, а наяву, чтобы подтвердить свои просьбы и способствовать плодовитости животных.  Сегодня на многих холмах каменные стены покрыты пиктограммами, изображающими различных животных и символы плодородия, на которых поколения пайе рисовали красным, желтым или черным силуэты охотничьих животных. На рисунках изображены олени, тапиры, обезьяны, грызуны, черепахи и птицы, а также фаллические и маточные символы" (Reichel-Dolmatoff, G. 1971. Amazonian cosmos: The sexual and religious symbolism of the Tukano Indians. Chicago: University of Chicago Press-Dolmatoff: 82).

Серро-Морокко - одна из таких гор. Серро-Морокко - священная гора-тепуи аравакоязычного народа кабияри, расположенная в Колумбийской Амазонке, в департаменте Ваупес, в бассейне реки Кананари, левого притока верхнего Апапориса. Наскальные рисунки в Серро-Морокко расположены на высоте около трехсот метров на отвесных скалах и тянутся на участке длиной тридцать-сорок метров, их здесь несколько десятков, образованных пятнадцатью-двадцатью изобразительными мотивами.

воскресенье, 18 февраля 2024 г.

Завершилась экспедиция в колумбийскую Амазонию

Завершилась экспедиция в колумбийскую Амазонию, в департамент Ваупес, на рр. Кананари и Апапорис, к людям кабияри, таивано и татуйо. Сложно подводить итоги, не завершив полностью анализ данных, но материал есть. Сняты фото- и видеокадры. Этнографическая коллекция пополнилась несколькими предметами, типичными для культуры коренных народов региона. Приятной неожиданностью для меня стало высказывание одного из коренных жителей общины на р. Кананари, в которой я был уже несколько раз: "Андрей, люди нашей деревни считают тебя очень умным". Мне приятен мой новый статус на Кананари, потому что раньше местные считали, что я непонятно зачем пишу каждый вечер много слов в своем полевом дневнике:)) А еще я наконец-то взошел на священную гору-тепуи на экваторе, где предки кабияри нанесли наскальные рисунки, общаясь с духами, поверьте, это очень тяжело, я два года не мог сделать это. Теперь гештальт закрыт. Спасибо людям Кананари, которые помогли осуществить мне эту экспедицию! Спасибо тем, кто верил в меня в России, я с вами! Да, и минус 10 кг тоже хорошо.
Каноэ жителей общины Альтамира, р. Кананари, 2024 г. Фото А.А. Матусовского

пятница, 16 февраля 2024 г.

Музыкальные инструменты коренных народов Амазонии и Оринокии/Большая российская энциклопедия

По-моему, интересная лекция получилась. Столько инструментов и приспособлений, из которых коренные народы Амазонии и Оринокии извлекают звук.

четверг, 25 января 2024 г.

Такая вот этнография с антропологией: амазонские продукты в Москве

В Москве, в обычном районном продуктовом продают батат, а в столовой тапиоку, а на улице сугробы больше метра. Для тех, кто не знает, о чем речь: батат - это сладкий картофель, широко распространенный в тропической Южной Америке, а тапиокой в Амазонии называют маниок - другой важный корнеплод в системе традиционного питания коренных народов региона. Ну, с бататом все ясно. Попробовал тапиоку, вкуса не понял, у человека, употребляющего маниок более двадцати лет, остались большие сомнения в долевой массе маниока в этих маленьких шариках, но вкусно - десерт.

среда, 24 января 2024 г.

Мир был создан шаманом

Всегда трудно разговорить информанта, тем более шамана - пайе, как называют его в колумбийской Амазонии (Ваупес). Иногда удается это сделать, иногда нет.

понедельник, 22 января 2024 г.

Танец кукол юкуна/Большая российская энциклопедия

В этой видеолекции я рассказываю о ритуале, с помощью которого народ юкуна, живущий на востоке колумбийской Амазонии, поддерживает существующий в мире порядок.



суббота, 16 декабря 2023 г.

Матусовский и стрелы = видеолекция о яномамо для Большой российской энциклопедии

Матусовский и луки и стрелы - это значит, что сняли видеолекцию о яномама для Большой российской энциклопедии. Далее монтаж и размещение на интерактивном портале БРЭ. Скоро.

пятница, 15 декабря 2023 г.

Выставка "Обычаи и традиции народов мира глазами студентов, выпускников и преподавателей Учебно-научного центра социальной антропологии РГГУ"

Мои скромные фотоработы из эскспедиций в бразильскую, венесуэльскую и колумбийскую Амазонию на выставке "Обычаи и традиции народов мира глазами студентов, выпускников и преподавателей Учебно-научного центра социальной антропологии РГГУ", проходящей в Московском доме национальностей 04-22 декабря 2023 г.

среда, 6 декабря 2023 г.

Цикл видеолекций по культуре коренных народов Амазонии и Оринокии для Большой российской энциклопедии

Продолжаем снимать вместе с Большой российской энциклопедией цикл видеолекций по культуре коренных народов Амазонии и Оринокии. Уже сняли "Танец кукол юкуна", "Музыкальные инструменты коренных народов Амазонии и Оринокии", "Этнография индейцев Амазонии", "Социокультурная общность шингуано", до конца года будет еще три записи. В кадре не только я, но и много предметов из моей этнографической коллекции, видео- и фотоматериалов. Скоро все лекции появятся на сайте Большой российской энциклопедии.