воскресенье, 20 марта 2016 г.

Ритуальные маски индейцев юкуна

Фото Т. Кох-Грюнберга (T. Koch-Gruenberg), нач. 20 в., р. Апапорис
Фото Р.Э. Шултса (R.E. Schultes), 1952 г., бассейн р. Миритипараны.
Фото А.А. Матусовского, ноябрь 2015 г., р. Миритипараны.
На празднике масок, проходящем в период созревания всевозможных фруктов в декабре – апреле, представлено большое количество персонажей: животные, птицы, насекомые и рыбы, населяющие лес и реки. Центральными являются два персонажа: хозяин масок и его жена, каждый из них поет свою песню (на моих фото маска хозяина масок и его жены - в верхнем ряду два первых снимка).

воскресенье, 13 марта 2016 г.

Раскраска лица и тела у индейцев барасана и татуйо

Индейцы барасана и татуйо в колумбийской Амазонии, в департаменте Ваупес, на реке Пирапарана раскрашивают тело черной и красной растительными красками.
          Красную краску изготавливают из семян плодов кустарника Bixa Orellana, но она также может быть произведена из экстракта листьев Bignonia chica, разновидности культивируемого винограда. Красной краской раскрашивают лоб, щеки и нос, нанося крестообразные узоры.
           Черную краску получают из растертых с водой листьев растения семейства Rubiaceae, типичного для области бассейна Пирапараны, она тождественна краске женипапо (Genipa americana), характерной для других районов Амазонии. В черный цвет полностью выкрашивают ступни до лодыжек, кисти рук немного выше запястий, колени примерно на десять сантиметров выше и ниже коленной чашечки, на голени наносят геометрические узоры.

понедельник, 15 февраля 2016 г.

Научный семинар Мезоамериканского центра им. Ю.В Кнорозова

25 февраля 2016 г. в 17.00 в Мезоамериканском центре им. Ю.В. Кнорозова РГГУ состоится научный семинар, на котором я представлю доклад:

"Культурный ареал или трансграничье? К вопросу о типологии культуры индейцев бассейна реки Миритипарана".

Аннотация доклада. Крайний восток и юго-восток колумбийской Амазонии густо населен. Между реками Ваупес и Апапорис проживают многочисленные индейские этнические группы, образующие социокультурную общность, которую в этнологической литературе принято называть Ваупес. В отдельный культурный ареал следует выделить междуречье Какета - Путумайо, в расширительном смысле его распространение прослеживается вплоть до берегов Амазонки. Между Апапорисом и Какетой протекает река Миритипарана, левый приток среднего течения Какеты. В ее низовьях сосредоточены деревни индейцев кабияри, летуама, макуна, матапи, танимука, юкуна, яуна, среднее и верхнее течение Миритипараны - область проживания индейцев юкуна. Одной из целей экспедиции, проходившей на Миритипаране в ноябре 2015 г., явился этнологический мониторинг. Анализ полученных материалов позволяет предположить, что культуру индейцев Миритипараны формируют, в том числе, и элементы, характерные для двух культурных ареалов, соседствующих с Миритипараной. Какие это элементы, что и как их характеризует и почему их можно обозначить в качестве знаковых в культуре индейцев Миритипараны? Что представляет собой культура индейцев Миритипараны: отдельный культурный миниареал или образчик трансграничья? Попытаемся разобраться в этих вопросах.

Адрес: Москва, Миусская площадь 6, РГГУ, кор. 3, Мезоамериканском центре им. Ю.В. Кнорозова, 6 этаж, кабинет 600.
Индейцы юкуна с ритуальными масками, 2015 г. Фото А.А. Матусовского.

воскресенье, 14 февраля 2016 г.

Видеоматериалы экспедиции к юкуна

    Барабаны магуаре (куму - яз. юкуна): два толстых полых бревна определенного типа дерева с длинной продольной щелью каждое, подвязанные лианами к специальной раме. Магуаре используют для передачи звуковых сообщений между общинами, отстоящими друг от друга на расстоянии 10-30 километров. По барабанам бьют каучуковыми колотушками. Для каждого конкретного сообщения существует свой определенный ритм.
      На празднике масок, проходящем в период созревания фруктов в декабре – феврале, представлено большое количество персонажей: животные и насекомые, населяющие лес, рыбы. Центральными являются два персонажа: хозяин масок и его жена, каждый из них поет свою песню.

пятница, 12 февраля 2016 г.

Материалы семинара по зарубежной антропологии/антропология народов Америки

Центр европейских и американских исследований института этнологии и антропологии РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая

СЕМИНАР ПО ЗАРУБЕЖНОЙ АНТРОПОЛОГИИ / АНТРОПОЛОГИЯ НАРОДОВ АМЕРИКИ

Материалы семинара 11.02.2016 г.:

- на сайте ИЭА РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая;

- REGNUM информационное агентство о выставке "Индейцы Амазонии: украшения и оружие. Из коллекции А.А. Матусовского" / "Керамика индейцев ваура. Из коллекций Е.К. Соколовой и А.А. Уфимцева".


пятница, 29 января 2016 г.

Семинар по зарубежной антропологии в ИЭА РАН им. Н.Н. Миклухо-Маклая/Антропология народов Америки

Центр европейских и американских исследований Института этнологии и антропологии РАН

11 февраля 2016 г.
Кабинет-музей этноархеологии им. С.П. Толстова19-й этаж Президиума РАН, Москва, Ленинский проспект, д. 32а
Центр европейских и американских исследований ИЭА РАН приглашает всех желающих на заседание Семинара по зарубежной антропологии. Оно посвящено антропологии народов Америки. Модератор: Эдуард Александренков, д.и.н., в.н.с. ИЭА РАН.

В программе:
     15:00
   1. Андрей Матусовский, к.философ.н., независимый исследователь, документальный научно-популярный проект «Малые народы мира», с докладом:
МАКАНÁ И 50000 КОЛУМБИЙСКИХ ПЕСО
Жизнь индейцев юкуна, живущих в колумбийской Амазонии, подчинена многочисленным запретам, связанным с их традиционными верованиями и представлениями. Стремление взаимодействовать с неиндейским миром формирует у юкуна своеобразное адаптивное поведение. Какие механизмы социального взаимодействия и адаптации работают при контакте юкуна c неиндейским миром, как выстраиваются ими защитные барьеры и насколько они прочны и актуальны для самих индейцев – эти аспекты будут рассмотрены в докладе, основанном на материалах экспедиции к индейцам юкуна в ноябре 2015 г.
     2. Елена Соколова, аспирант ИЭА РАН, с докладом:
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ В РАБОТЕ АНТРОПОЛОГА: ВАУРА И FACEBOOK
В настоящее время индейцы ваура представляют собой интересный объект исследования трансформации культуры: в деревне все еще сохраняется традиционный уклад, но одновременно с этим можно наблюдать активные процессы встраивания в глобальную культуру потребления. Доклад основан на материалах экспедиции к ваура в ноябре 2013 г., а также материалах и переписки в Facebook.

      17:00
     3. Открытие совместной выставки «Индейцы Амазонии: украшения и оружие. Из коллекции А.А. Матусовского» и «Керамика индейцев ваура. Из коллекций Е.К. Соколовой и А.А. Уфимцева».

Прямая трансляция докладов осуществляется на сайте ИЭА РАН (http://www.iea-ras.ru) в разделе «Мультимедиа» / «Онлайн».

Запись на проход в здание Президиума РАН: america-anthropology@mail.ru.

среда, 20 января 2016 г.

Выставка "Индейцы Амазонии: украшения и оружие / Керамика индейцев ваура"

Подготовка витрин, распределение предметов, разбор фотографий ... подготовка выставки "Индейцы Амазонии: украшения и оружие / Керамика индейцев ваура". 
Скоро!