Ганс Штаден и индейцы тупинамба

     Первые объемные сведения об индейцах Бразилии у немецкоязычных авторов можно встретить у Г. Штадена, совершившего в середине 16 века два путешествия в Южную Америку в составе экспедиций испанских и португальских конкистадоров.

      В Интернете имя Г. Штадена неразрывно связано с "описанием сцен каннибализма" у индейцев тупинамба. Однако этот автор 16 века также рассказывает о различных сторонах жизни и быта этого народа.

Во время второго путешествия он был взят в плен одним из индейских племен тупинамба, обитавшим на восточном побережье Бразилии. В 1555 году он смог вернуться в Европу. Из индейского плена Г. Штадена вызволило французское судно.

В 1557 году, благодаря финансовой поддержке марбургского доктора Иоганна Дриандера, Г. Штаден публикует свои воспоминания о пребывании в плену у бразильских индейцев тупинамба[1]. Его книга богато иллюстрирована гравюрами, изображающими не только этапы путешествия немецкого конкистадора, но и быт индейцев тупинамба.

Г. Штаден описывает различные стороны жизни этого народа: институт верховного вождя («короля») [2], планировку поселений[3], украшения[4], способы добычи огня[5], обустройства ночлега[6], ловли рыбы с помощью лука и стрел[7]. Автор «Правдивой истории» повествует о земледелии тупинамба, отмечая важную роль маниоки в системе их питания[8].

Самая большая глава в книге Г. Штадена посвящена обычаям каннибализма у тупинамба[9], в ней он рассказывает, как индейцы убивали и ели своих врагов.

 

 

[1] Staden H. Warhaftige Historia und Beschreibung einer Landtschafft der Wilden Nacketen, Grimmigen Menschfresser-Leuthen in der Newenwelt America gelegen. Marpurg, 1557.

[2] Ibid. Cap. XXVIII. В оригинальном издании книги Г. Штадена отсутствует нумерация страниц. Это обстоятельство не позволяет дать точную ссылку на рассматриваемый или цитируемый участок текста. Однако Г. Штаден разбивает свое повествование на главы (Cap.), что позволяет ориентироваться по тексту в поисках необходимой информации.

[3] Ibid. Cap. V.

[4] Ibid. Caput XVI.

[5] Ibid. Cap. VI.

[6] Ibid. Cap. VII.

[7] Ibid. Cap. VIII.

[8] Ibid. Cap. XI.

[9] Ibid. Cap. XXIX.

ЭКСПЕДИЦИЯ К ИНДЕЙЦАМ ВАУРА

В ноябре 2013 г экспедиция документального научно-популярного проекта «Малые народы мира» возвращается в Бразилию, в штат Мату-Гросу, в Национальный парк Шингу.

Экспедиция проекта в составе Андрея Матусовского, автора и руководителя проекта, Андрея Уфимцева, путешественника и создателя проекта http://www.mezoamerica.ru, Елены Соколовой, студентки V курса Исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, специализирующейся на кафедре этнологии, проведет второй полевой сезон в деревне индейцев ваура Пиюлага, расположившейся на правом берегу реки Батови, сливающейся с рекой Ронуру и впадающей в Шингу.

А. Уфимцев с индейцами ваура.
Фото Матусовского А.А., 2011 г.

Первое пребывание в деревне Пиюлага в мае 2011 г. совпало с наступлением сухого сезона, на начало которого приходится проведение праздника Кагаапа – церемонии начала селькохозяйственных работ. Результатом посещения ваура в 2011 г. явилось создание документального фильма "Ритуал Тауарана", краткого ваура-русского словаря, составленного Андреем Уфимцевым, написание ряда научных (Сборник кафедры этнологии Исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова. А.А. Матусовский Некоторые аспекты типологии традиционных причесок яномамо и шингуано; в настоящее время в рамках сборника статей VII Кнорозовских чтений 2013 г. Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова РГГУ планируется публикация работы А.А. Матусовского «Керамика индейцев ваура») и популярных (журнал «Discovery», № 11 (35), 2011 г. А.А. Матусовский Так повелел Кагаапа) статей.

Нынешнее посещение ваура приурочено к концу сухого сезона, времени созревания орехов пеки (Caryocar Brasiliense), играющих важную роль не только в системе питания, но и мировосприятия всех индейцев этно-культурной общности шингуано, времени их сбора и проведению праздника пеки. «Уже падают пеки», - говорят ваура, - «скоро будет праздник». И экспедиция документального научно-популярного проекта «Малые народы мира» отправляется в дорогу.

В планах экспедиции кустовое этнографическое исследование местности в верховьях реки Шингу, посещение ближайших соседей ваура индейцев камаюра, живущих на берегу озера Ипаву, и явалапити, чьи деревни находятся на левом берегу реки Туатуари, левом притоке реки Кулизеу, несущей свои воды в Шингу.

Экспедиция проекта будет располагать всеми необходимыми техническими средствами, позволяющими осуществлять аудио-визуальное документирование жизни индейцев шингуано в бразильской Амазонии. Планируется создание видеофильма. К сотрудничеству по популяризации материалов, привезенных экспедицией проекта, приглашаются все заинтересованные организации и частные лица. В беседе и диалоге никому не будет отказано.

Где-то на берегах реки Парусито

На фотографиях, сделанных мной в ноябре 2012 года в окрестностях деревни индейцев ябарана Чирино на берегах реки Парусито (Венесуэла, штат Амазонас), изображен индеец ябарана, только что убивший мачете ядовитую гремучую змею каскабель (Crotalus durrises). Индейцы ябарана, мужчины и женщины, имеют смуглую кожу, широкие черты лица, пухлые губы, крупный нос. Мужчины ябарана – коренастые и мускулистые. ... ну а что змея, погремушку ей отрезали - пойдет на украшение.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ ДЛЯ ИЗДАТЕЛЬСТВ 
по публикации готовой к изданию книги "У индейцев в лесах Ориноко и Амазонки".
Книга написана Андреем А. Матусовским по результатам этнографических экспедиций к индейцам Амазонии. 

Книга содержит большое количество уникальных фотографий автора, привезенных им из экспедиций.
 Жанр - познавательное путешествие.

Ориентировочный объем (включая фотографии) - 300 страниц.

Распечатать предложение по публикации в формате pdf.
Связаться с автором книги можно по адресу: AndreyMatusovskiy@rambler.ru.

Просьба друзьям, коллегам и заинтересованным лицам всячески содействовать распространению данной информации.

В книге «У индейцев в лесах Ориноко и Амазонки» описываются события и приключения, происходившие с ее автором во время экспедиций к индейцам тропических лесов и саванн бассейнов рек Амазонки и Ориноко.

За период с 2001 по 2012 год в рамках документального научно-популярного проекта «Малые народы мира» Андрей А. Матусовский осуществил десять экспедиций к индейцам венесуэльской, перуанской, эквадорской и бразильской Амазонии.

На страницах книги рассказывается как о повседневной обыденной жизни индейцев Амазонии, так и об их своеобразных обычаях и верования. Что привычно и нормально индейцу из тропического леса, европейцу может показаться жутким и даже отталкивающим. Так, индейцам яномамо важно поглотить вместе с банановой кашей сожженные и истолченные в пепел кости умерших родственников – в противном случае души усопших никогда не обретут покоя. А обычаи индейцев ваура велят подвергнуть женщину, даже случайно увидевшую священные флейты племени, хранящиеся в мужском доме, суровому наказанию.

Густые тропические леса бассейнов Амазонки и Ориноко часто представляются в сознании обывателя зеленым адом: влажный жаркий климат, полчища назойливых насекомых, всевозможные тропические болезни с трудно произносимыми названиями. Однако эти леса стали родным домом для многих индейских племен, живущих в них размеренной жизнью, продолжающих практиковать свои удивительные и порой экзотические обычаи.

Автор книги надеется, что его рассказ будет не только увлекательным, но и познавательным для большинства российских читателей, знакомство которых с культурой индейцев Амазонии ставит своей главной целью эта книга.

Полевая конференция кафедры этнологии МГУ им. М.В. Ломоносова

30 марта 2013 г. на кафедре этнологии исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова пройдет традиционная ежегодная "Полевая конференция кафедры этнологии МГУ". В рамках конференции состоится доклад А.А. Матусовского "Отчет об экспедиции к индейцам хоти (Венесуэла, штат Амазонас, 2012 г.)". Планируется показ фото- и видеоматериалов.

Начало работы конференции - 12.00. Желающим посетить конференцию следует заранее обращаться на кафедру этнологии для оформления входных пропусков. Email: ethnochair@mail.ru.

Программа конференции

1.  Ларина  Е.И. Отчет о полевой работе среди казахов России в 2012 году.

2.  Туторский  А.В. Отчет о полевой работе среди поволжских немцев в 2012 году.

3.  Конгу А. и  Субботин С. "Исследование культуры тувинцев в 2012 году.

4.  Бирюкова Н. Жизнь хантыйского рыбака: опыт полевого исследования.

5.  Бобкова  И. Соловки: опыт полевого исследования сельского поселения.

6.  Матусовский А.А. Отчет об экспедиции к индейцам хоти в 2012 году (Венесуэла, штат Амазонас).

7. Опарин Д.А. Ритуальное пространство сел Новое Чаплино и Сиреников: опыт полевого исследования.

 Выступление А.А. Матусовского, 30.03.2013 г. Фото А. Уфимцева.

Экспедиция к индейцам хоти. Видеоматериалы

       Если стоять на красной плотно утоптанной земле взлетно-посадочной полосы в Сан-Хуан-де-Манапиаре, небольшого городка на севере штата Амазонас в Венесуэле, и смотреть вдаль, на север. На горизонте в синеватой дымке можно увидеть очертания огромной горы с плоской вершиной – величественной тепуи Яви. По прямой до нее не более ста километров. Но это не просто расстояние, это целая страна, живущая по своим законам и обычаям, край первозданной природы – это страна индейцев хоти, панаре, ябарана и пиароа...

Видеоматериалы экспедиции к индейцам хоти.

Апых’ко – праздник встречи гостей у индейцев бора. Видеоматериалы

     Апых’ко – праздник встречи гостей у индейцев бора. В начале праздника бьют в барабаны-кууму, созывая дополнительных гостей.

Экспедиция к индейцам яномамо. Видеоматериалы

Вверх по Ориноко - Окамо - Путако, горы-тепуи, джунгли, пороги, надежные добрые проводники и компаньоны, индейцы яномамо: шашенаутери, епропотери, укушиветитери, маветитери, пачобекитери.

Вспоминаем экспедицию 2011 года к индейцам яномамо.

Эфир телеканала "PRO Бизнес". Экспедиция к индейцам яномамо

Эфир программы «Путешествие с плюсом» на телеканале PRO бизнес.

Вместе с Михаилом Резяпкиным рассказываем о прошедшей

экспедиции к индейцам яномамо.

Известен график выхода передачи в эфир:

08 марта 2013 г.:

02-30, 06-30, 10-30, 14-30, 18-30, 22-30;

10 марта 2013 г.:

06-30, 14-30, 22-30.

С ведущими программы
Галиной Конопасевич и Натальей Ерофеевской.

Люблю эти фото...

На маленьком одномоторном самолете «Сессна» лететь от Пуэрто-Аякучо до Сан-Хуан-де-Манапиаре на севере штата Амазонас в Венесуэле около пятидесяти минут. За это время внизу мелькают горы с многочисленными водопадами, река Куао, испещренная в своем верхнем течении белыми барашками – ревущими порогами; зеленый ковер величественного тропического леса расстилается до самого горизонта. Ближе к Сан-Хуан-де-Манапиаре тропический лес сменяется саванной.

Среди густого переплетения деревьев не видно ни одной индейской деревни. … и вдруг - мелькает крохотная круглая расчистка, посреди которой построена примитивная маленькая хижина. Мы пролетаем над территорией проживания индейцев пиароа. Но что делает этот один-единственный человек, или семья, посреди непроходимых джунглей, в нескольких десятках километров от ближайших виденных с высоты индейских деревень, вдали от реки? Очевидно, пытается заложить новую плантацию. Но почему здесь, так далеко от людей, практически в полной изоляции? С какими мыслями живет там внизу этот одинокий индеец, почему он выбрал для себя такую жизнь?

Люблю эти фото...

VII КНОРОЗОВСКИЕ ЧТЕНИЯ «Древние цивилизации Старого и Нового Света»

Кнорозовские чтения – международный форум, который проходит в РГГУ начиная с 1999 года. Основная цель конференции – объединить специалистов, занимающихся изучением ранних обществ доколумбовой Америки, Древнего Востока, Полинезии – трех основных очагов цивилизации, исследованием которых занимался выдающийся российский ученый Юрий Валентинович Кнорозов. Другими важными направлениями работы Кнорозовских чтений являются древние системы письма, этнография и антропология индейских народов Америки.

Программа конференции

14 февраля, четверг

Открытие конференции 13.00–14.30

(Факультет истории, политологии и права РГГУ, Москва, Миусская площадь, дом 6, корп. 5, ауд. 618)

     Выступление декана Факультета истории, политологии и права А.П. Логунова, заместителя директора Мезоамериканского центра имени Ю.В. Кнорозова Д.Д. Беляева.

     Презентация документального фильма «Майя: пророки апокалипсиса».

     Автор: Анна Овандо, Режиссер: Наталия Казакова (Телеканал «Моя планета»).

Обед 14.30-15.00

Дневное заседание 15.00-18.00

(Факультет истории, политологии и права РГГУ, Москва, Миусская площадь, дом 6, корп. 5, ауд. 618).

     Александренков Эдуард Григорьевич, г. Москва

Первые 30 лет испанской колонизации Больших Антильских островов (идеология и практика).

     Матусовский Андрей Александрович, г. Москва

Керамика индейцев ваура.

     Коларов Георгий Иванович, г. Москва

Наследство древних индейских цивилизаций: исследования болгарских ученых.

     Табарев Андрей Владимирович,  г. Новосибирск

Хронология и периодизация ритуального комплекса Сан-Агустин, Колумбия (к 100-летию начала археологического изучения).

     Кравцова Анастасия Сергеевна, г. Новосибирск

Раннекерамические комплексы центральной Америки: Монагрильо, Панама и Тронадора, Коста-Рика.

     Острирова Елена Сергеевна, г. Москва

Образ правителя в доиспанских культурах северной и центральной Колумбии.

     Ракова Ольга Максимовна, г. Москва

Модели сопротивления индейских обществ на примере "Войны каст" Юкатана (1847-1901 гг.).

15 февраля, пятница

 Утреннее заседание с 11.00

(Факультет истории, политологии и права РГГУ, Москва, Миусская площадь, дом 6, корп. 5, ауд. 618).

     Питерская Елена Сергеевна, г. Москва

«Свои» и «чужие» - проблема интеграции креолов в колониальное общество Русской Америки.

     Дубоссарская Майя Леонидовна, г. Москва

Коренные американцы – святые истинные и мнимые.

     Ракуц Николай Викторович, г. Москва

Образ Инки Виракочи в колониальных текстах.

     Куприенко Сергей  Анатольевич, г. Киев

Институт дев акльакуна в империи инков: проблемы терминологии, дифференциации, численности.

     Новосёлова Елена Владимировна, г. Москва

Инкские династические мифы в изложении Бернабе Кобо.

     Пакин Александр Владимирович, г. Москва

«Письма касиков» от 1567 г. и вопросы исторической географии доиспанского Юкатана.

Обед 13.30-14.30

Дневное заседание с 14.30- 16.30 (Мезоамериканский центр имени Ю.В. Кнорозова, Москва, Миусская пл., дом 6, корп. 3, ауд. 600).

     Беляев Дмитрий Дмитриевич, г. Москва, Давлетшин Альберт Иршатович, г. Москва

Глагол kajaay "поселяться" в иероглифических надписях майя.

     Сафронов Александр Владимирович, г. Москва

Коммуникационные пути в области майя:  можем ли мы доверять ГИС-реконструкции?

     Галеев Филипп Сергеевич, г. Москва, Вепрецкий Сергей Викторович, г. Москва

Постклассическая миштекская монументальная надпись на колониальном мосте в Текистепеке (Оахака, Мексика).

     Савченко Иван Антонович, Центр им. Ю.В. Кнорозова, Шкарет, г.  Москва, Полюхович Юрий Юрьевич, г. Киев

Некоторые комментарии по археологии и эпиграфике майяского города Коба.

     Коровина Евгения Владимировна, г. Москва

Названия хищных зверей в языках майя.

     Демичева Ирина Юрьевна, г. Нижний Новгород

Особенности иконографии личин в терракоте майя классического периода.

     Талах Виктор Николаевич, г. Киев

Парные глагольные конструкции в классических надписях майя.

     Давлетшин Альберт Иршатович, г. Москва

Личные имена, титулы и топонимы в теотиуаканских иероглифических текстах.

Перерыв 16.30-17.00

Вечернее заседание 17.00-19.00 ( Мезоамериканский центр имени Ю.В. Кнорозова, Москва, Миусская пл., дом 6, корп. 3, ауд. 600).

     Бондаренко Дмитрий Михайлович, г. Москва

Государство и идеология родства.

     Ладынин Иван Андреевич,  г. Москва

«Рыбоеды из Таниса»: о факторах утраты сакрального статуса ливийскими правителями Египта VIII в. до н.э. (согласно «Стеле Пианхи»).

     Целуйко Максим Сергеевич, г. Москва

Сравнение содержания, структуры и формы текстов Юй шу (письмо управителя Тэна) и Вэй ли чжи дао ("Как стать чиновником")  эпиграфического массива из Шуйхуди.

     Коробицына Анна  Константиновна, г. Москва

Борьба между императорами Гуан-у-ди и Лю Пэнцзы за возможность восстановления Ханьской империи: проблема «Краснобровых».

     Банщикова Анастасия Алексеевна, г. Москва

"Перевернутая страна" и "царство женщин": греческое и арабское впечатления о древнем Египте.

Выступление Э.Г. Александренкова, РГГУ, 14.02.2013 г.

VII Кнорозовские чтения, РГГУ, 14.02.2013 г.