Могила камаюра

  

   Народы шингуано хоронят своих умерших в центре деревенской площади. Тело покойного натирают красной растительной краской уруку (Bixa orellana), накрывают плетеными циновками, заворачивают в гамак и закапывают в землю. Как правило, рядовых членов племени хоронят с поджатыми коленями. Для умершего вождя в погребальной яме устанавливают два столба, к ним подвязывают гамак с покойным, и лишь затем яму засыпают землей. В могилу кладут личные вещи покойного, которые, как считают шингуано, могут пригодиться ему в загробном мире. Место захоронения огораживается низким заборчиком из деревянных чурбачков, скрепленных между собой лианами. Такая ограда сохраняется до следующего куарупа - праздника поминовения мертвых. Потом она разбирается, и место захоронения никак не будет зафиксировано. Для обозначения траура родственники покойного осуществляют скарификацию.

    За многие годы в похоронном обряде шингуано практически ничего не изменилось.

Могила авети.
Фото К. фон ден Штейнен. 1880-е гг.

  

Могила камаюра.
Фото Андрея А. Матусовского.
2011 г.

Борьба ука-ука у народов шингуано (видеоматериалы)

Согласно правилам ука-ука, хватать противника разрешается за ноги, за руки, за туловище. Отсутствуют какие-либо удушающие приемы. Основная задача – лишить противника равновесия, повалить его на землю, желательно на спину. Как только это удается одному из борцов, его оппонент считается проигравшим, а поединок завершенным. Ука-ука – это состязание в силе: все действия участвующего в борьбе рассчитаны на силу, на мощь его мускулов. Для большей устойчивости сразу же после начала схватки соперники опускаются на колени.

Девушки не издают гортанных возгласов, которые вырываются у мужчин во время их состязаний. Во всем остальном женский вариант ука-ука практически полностью соответствует ее мужскому аналогу.

Документальный фильм «Так повелел Кагаапа», 2011 г.

В видеоролике представлены фрагменты документального фильма «Так повелел Кагаапа».

О фильме: в начале сухого сезона индейцы ваура, живущие в Бразилии, в Национальном парке Шингу, проводят красочный ритуал, посвященный духу плодородия Кагаапе. Танцы длятся целые сутки, а на следующее утро должна быть заложена новая плантация.

Производство: Россия, документальный научно-популярный проект Андрея А. Матусовского «Малые народы мира».

Продолжительность: 00:32:40.

Год выпуска: 2011 г.

Жанр: документальный.

Видео добавлено на страницу видеоматериалы.

К сотрудничеству по популяризации и продвижению материалов, привезенных экспедицией проекта, приглашаются все заинтересованные организации и частные лица.

Ваура - искусные гончары (видеоматериалы)

В представленном видеоролике показан процесс обработки глиняного горшка после нанесения на его поверхность растительной краски (индейцы ваура, Национальный парк Шингу, Мату-Гросу, Бразилия, май 2011 г.). Видео добавлено на страницу видеоматериалы.

ИНДЕЙЦЫ КАМАЮРА

Во время пребывания у индейцев ваура участники экспедиции неожиданно получили приглашение посетить деревню индейцев камаюра, расположенную на берегу озера Ипаву, в верховьях реки Шингу, в Национальном парке Шингу.

Мужчина камаюра с дротиком и копьеметалкой

Для традиции камаюра характерен ритуал джавари, ассоциируемый с умершим мифическим вождем и проводящийся в начале сухого сезона. Сначала изготавливают соломенную куклу, в которую мужчины кидают дротики, усиливая их скорость и ударную мощь посредством копьеметалки. При этом мужчины выкрикивают имена тех, с кем бы они хотели сразиться. На джавари собираются мужчины из других деревень шингуано. Участники ритуала, мужчины-гости и мужчины камаюра, разбиваются на противоборствующие команды и начинают метать друг в друга дротики. Несмотря на то, что концы дротиков имеют округлую форму и сделаны из каучука и пчелиного воска, иногда случаются серьезные травмы.

Мужчина камаюра с копьеметалкой

Деревня камаюра

Могила в центре деревни камаюра

Мужчина камаюра

В мужском доме камаюра

Скребок для мужской инициации

Публикации. Журнал "Discovery", № 06 2011 г. В стране разноликих тери

Новые поступления в этнографическую коллекцию

Из экспедиции к индейцам ваура (апрель-май 2011 г.) для этнографической коллекции проекта были привезены новые предметы традиционной культуры индейских племен ваура, камаюра, каража.